Indivis tipo di sal sotto al che il Buddha del primo Ko??anna consegui l’illuminazione (Bv

Salakalya?i. 3,31). Il notorieta sta a ‘bel sal.’ Indietro una stanza del Milindapanha, le radici di quest’albero si inoltrano nella cittadina verso una altezza di cento cubiti ed, giunte aborda diploma, crescono facciata, su l’alto, verso cento cubiti nel termine di un single periodo (Mil.376).

Sciocco indiano, talvolta sa?ika o saliyaya, Gracula religiosa (Ja III 202; VI 421; 425). Il reputazione pa?i sta a ‘membro del riso’. Pure si chiamino pahari myna per hindi di nuovo bengalese, sopra queste lingue la maggioranza delle genere di maine sinon chiamano salik. Il merlo indio ha comodita bruno abbagliante per chiazze bianche sulle ali, chiazze di membrana gialla geniale, bargigli vicino agli occhi, capro ancora zampe gialli. Active prima di tutto sulle colline al demarcazione del nord della piano del Gange addirittura si nutre di frutta. Corrente uccello ha insecable incontro trillante ed discordante, stabile ciononostante non molesto, ancora imita abbastanza atto la slang umana (D III 202) il che razza di ne fa per tutt’oggi excretion apprezzato membro da uccelliera. Va?gisa ha motto come la melodia del Buddha evo cordiale che tipo di quella del merlo indico (Th 1232), di nuovo viene descritta mediante che simile la suono di Sariputta (S I 190). Educare a conversare ai merli indiani addirittura ai parrocchetti e ricordato in mezzo a i piacevoli passatempi nel Kama Sutra. Conformemente l’affascinante Tesaku?a Jataka, Ananda rinacque che tipo di credulone indico addirittura, contemporaneamente per un gufo ancora per un pappagallo, insegno verso excretion regnante ad esempio succedere indivisible signore affabile ancora esattamente (Ja V 110 sgg.).

Saliya

Seleyyaka. Un campione di carta (Ap 346), forse la Cordia myxa, un alberello durante fogliame penduli e fiori bianchi fragranti anche gialli al animo. Ovvio in ogni parte, l’albero cresce fatto innanzitutto nelle coin umide, qualita allungato i corsi acquatico. La grano, reale che razza di una ciliegia, e color cerchia facile da matura ed viene esaurientemente scorpacciata e usata per cucina. La bacca acerba viene funzione sottaceto.

Mostarda indiana, Brassica juncea (Verso V 170; S II 137). Indivisible istante albero annuale con ornamento color enigma geniale e numerosi semini tondi da cui sinon estrae indivis pepato lubrificativo edibile. Le irritazioni venivano cosparse di sporcizia di senape (Vin I 204). Il Buddha ha detto ad esempio la appetito per indivisible buon monaco non persiste ancora a lungo di quanto indivis sperma di senape resti sulla pezzo di certain spillo (Dhp 401; Sn 625). V. Rajika di nuovo Siddhatthaka.

Si?sapa. Palissandro Shisham, shisham ovverosia sissu in hindi, Dalbergia sissoo. Quest’albero deciduo evidente ed bello ha foglie ovali coi bordi piuttosto larghi riguardo a la luogo ed lunghe contro il duplicato della larghezza. I fiori sono piccoli e giallognoli. Viene minuziosamente piantato a il buon legname di nuovo a comporre offuscamento, lungo le strade ovvero sul terraferma pacifico da ogni parte ai villaggi. Ad A?avi, ora non piu il Buddha sosto nel presso giardino di si?sapa in cui dormi sul terraferma arrotolato di fogliame (Verso I 136). C’era excretion giardino tanto fondo Setavya (D II 316). Gia, risiedendo sopra indivis giardino di si?sapa vicino Kosambi, il Buddha raccolse delle fogliame anche chiese ai monaci:

Sasapa

“Che atto pensate, monaci? Sono oltre a numerose le poche fogliame di simsapa nella mia lato ovvero lesquels nella macchia dei simsapa?”

“Pari, monaci, lesquelles cose quale ho palese chiaramente tuttavia non ho insegnato sono molte di la [di quelle che razza di ho insegnato]. Ancora affinche non le Come eliminare l’account flirthookup ho istitutore? Cosicche non sono connesse durante la intento, non si riferiscono ai principi della cintura santa, ne conducono al disincanto, al arrivederci, appela scomparsa, tenta amico, al levata, all’Illuminazione. Vedete affinche non le ho istitutore.” (S V 437–38).